Затерянные миры. Киpибaти
Гoсyдарство, раскинувшееся среди просторов Тиxого океана, самая малопосещаемая страна мира. Добраться сюда тяжело, так как остров лежит вдали от транспортных маршрутов. Но есть и бюрократические препоны. Попасть без визы на райские пляжи могут граждане 68 государств, в число которых входят все члены ЕС. Другие должны получить визу, собрав массу документов. Страна, обладающая огромными рекреационными ресурсами, практически не имеет своих посольств. В Европе визы выдаёт один человек, офис которого затерялся в валлийской деревушке Llanddewi Rhydderch. Добраться до неё так же трудно, как и до самого Карибати.
Кирибати нельзя отнести к числу особо популярных стран, она представляет собой 33 крохотных островка в Тихом океане. Погода здесь стоит круглый год комфортная, непогоды не бывает, а местное население способно удивить кого угодно своими обычаями и привычками.
Сам быт местных жителей уже уникален: на сон они тратят не меньше 12 часов, а большая часть бодрствования посвящена прогулкам и созерцанию природных красот. Иногда сюда прилетают самолеты, но ни о какой стабильности речи не идет, да и не нужна она аборигенам. Речь аборигенов очень мягкая, тихая.
Смеются они нечасто – у них и так вечно хорошее настроение. Смех здесь чаще бывает признаком смущения, и уж точно никогда не используется для высмеивания. Чем туземцы зарабатывают себе на жизнь? Очень просто: садятся в лодку и ловят себе то, что нужно.
Дело в том, что в Кирибати богатство считается таким же нежелательным явлением как у нас бедность. Более того, богатства здесь стремятся избежать с таким же усердием, как у нас нищеты. Если кто-то накопит слишком много барахла, с ним даже могут перестать общаться.
Поэтому в Кирибати почти нет каменных домов, и население живёт в более простых сооружениях. А чтобы не увлечься культом стяжательства, туземцы периодически вообще отказываются от работы, посвящая своё время отдыху. Однако, несмотря на такое отношение к жизни, никакой нищеты в государстве нет. Зато счастливых людей очень много.
Даже если кто-то не вернется с рыбалки, это воспримут просто как факт: рыба идёт на корм людям, а люди иногда идут на корм рыбам, так что всё в порядке. В море они вообще выходят чуть ли не в корытах, не используя никаких средств навигации.
Формально жители этого государства считаются христианами, но скорее всего они и сами толком не понимают, что представляет собой эта религия. Гораздо большее внимание они уделяют культу Великой Вонючки.
Это прозвище одного важного местного божества, которое, разгневавшись, может начать распространять вокруг себя такое зловоние, что порой аборигены лишаются чувств рядом с её идолом.
Функция божества удивительна – она пожирает память людей. Самое удивительное, что кирибатийцы и в самом деле отличаются невероятным беспамятством. Этнографы не раз отмечали, что им трудно вспомнить даже дела вчерашнего дня, не говоря уже о более ранних событиях.
На случай, если абориген потеряет документы и забудет, кто он такой, у него на груди вытатуирован номер, типа нашего идентификационного. Свои имена они никогда не называют. То ли потому, что не помнят, то ли потому, что табу. В любом случае, если вы решите познакомиться с аборигеном, и спросите, как его зовут – он назовёт первое пришедшее в голову имя.
Как ни странно, но при таком беспамятстве старинные предания аборигены всё же помнят. Видимо, их память носит какой-то избирательный характер. Есть у них и особый ритуал, в ходе которого весь народ отправляется в один из городов и ночует на берегу океана вместе со своими детьми.
Потихоньку они засыпают, и тогда Великая Вонючка начинает ходить между ними и, наклоняясь к ноздрям, вместе с дыханием забирать их память.
Туристам жители Кирибати рекомендуют тоже почтить богиню, которой нужно поднести блок сигарет. Курево кладется в специальные отверстия для жертв. Поскольку идолов четыре, то и блоков нужно положить четыре штуки, что, по мнению местных, является огромной жертвой.
Очень интересен и их обряд погребения. В зависимости от того, насколько уважаемым был умерший, его тело должно лежать в доме от трёх дней до двенадцати. По прошествии этого времени, его всё же предают земле, но через несколько месяцев снова поднимают на поверхность. Череп отделяют от остального скелета, а последний хоронят снова.
После этого череп начинают чистить мыть, полировать и приводить в идеальное состояние. Когда череп становится просто загляденье, его ставят на специальную полочку в доме. Потом рядом с ним будут ставить пищу и табак. По мнению аборигенов, это будет способствовать счастливому и столь же невыразимо легкому загробному бытию покойника, как и то, которым он наслаждался на земле.